是教皇登基诸国朝圣。曾经列伽诺二世前往教宗领为教皇登基献上贺礼，归来后命匠人创作了这些喷泉雕像。”
如此说来，这每一座喷泉就代表着一个分封国。温雅又问：“那科其国是哪座喷泉？”
彦塔尔往远处某个并不起眼的雕塑指了指。
温雅不由得哑然：“虽说地位只是大公国，但这既然是在你们国家的宫廷花园，把自己放在那么偏僻的位置也太奇怪了吧？”
彦塔尔给出了一副谦卑的说辞：“我国气候恶劣臣民羸弱，本就不是被神所祝福的土地，即使在自己国内也不可妄自尊大。”
温雅轻哼了一声表示不信，而后彦塔尔才道：“出生在这里的贵族，大部分都有一个来自西边的祖先。因此许多人认为，他们出生在这里而不是离教宗领更近的地方，是神加诸其身的原罪。”
这种现象并不少见，周朝监国军曾经征服过许多统治阶级天然自厌的弱国。那些弱国的君主想方设法与强国沾亲带故，而轻视厌恶自己的臣民，最终也被臣民厌弃。
“那么你呢，彦塔尔大人？”温雅调侃道，“你就甘愿出生在这里？”
可彦塔尔却笑起来：“扎罗夫家族世代生长在冰原，我本就没有来自西边的祖先呀，又怎敢妄想离教宗领更近一步呢。”
温雅听得出来，表面上称因为没有血缘而不敢妄想，实际则是与西面的教宗领割席。或许正是因为上一任科其大公和其妻子过早就病逝，才给了如彦塔尔这样反教宗派上位的机会。
只是彦塔尔又以那谦卑的语气问道：“不过今后科其国归顺了周朝，殿下会要求我们将这花园中间的阿苏朵圣杯，换成大周的象征么？”
“不会，没那个必要。”温雅很快地答了。
彦塔尔犹豫了片刻，还是问了出来：“那么，殿能否像爱周人那样，也爱科其国的臣民？”
温雅歪过头看向他，这位科其国宫廷的掌权者容貌昳丽，而在她面前也并不掩饰自己的精明。她
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