第八十章“只有恶魔才需要人的血肉祭祀”(第3/4页)
中郁结，难抑上涌的怒火，使劲拍了拍优弥娅面前的桌子，茶杯被震得稍稍移了位
优弥娅扔了本圣书给卡珊，“看看，和你之前看过的有什么不同”
圣书明显增厚，本该在后面的教条代替了歌颂神明的内容放在了书的最前面，歌颂神明的内容放在书的中间部分，篇幅增长，接着是使者相关内容，最后增加的是原本圣书没有的东西——神的传说
优弥娅点了点桌子，“教会历来地位颇高影响甚广，帝国绝不会允许出现和帝国法律效力相当的规则，也就是说教会在此之前只有用于内部的行事规章，是没有圣书这种东西的”
这就涉及卡珊的知识盲区，进入帝都任职前，她和家人居住的村庄地位偏远且严重落后，不是教会涉及的范围，而且那时就算是想成为教会信徒也有十分严苛的条件，同时教会内部分两套体系两种行事规章，一个是亚诺为主异能者为成员的领事会，另一个便是教皇带领的教会组织，卡珊入职领事会不久就跳槽进议事会，所以严格意义上来说卡珊并没有正式接触过教会内部
就算不够了解卡珊也感受到教会的巨大变化，“今年教会开始大规模大范围不设限的扩招信徒，甚至明知不可为还冒险拟制出和帝国法律相对抗的圣书，为什么偏偏是今年出现变革”
百年不变的教会做事风格，除非固化的教会体系已经拯救不了岌岌可危的处境，否则教会怎么会做出这样大的变革
“技术革新”卡珊将椅子拉近，“路易斯家族掌权后医学进步，教会传统治病方式信用度直线下降，可这不足以让教会冒险，教会不是今年才开始着手变革，或许从去年手枪的出现就已经开始了”
技术并非一年而成，早在几年前，汽车的诞生、化学物质白磷的发现等等足以颠覆人类以往浅薄观念的技术和知识，当未解之谜用知识推演得出正确答案，教会所依仗的神学论便成了一堆被人唾弃的废纸，现在技术还未完全成熟，但却是教会能扩大信徒牢固信仰的最后时期
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